第三十六章

将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

注释

• 歙（xī）：收敛，闭合，收缩。
• 固：暂且，先。
• 微明：幽微而显明的智慧，指能洞察事物转化之机先的微妙道理。
• 利器：指国家锐利的武器，引申为权谋、刑罚、政令等强制力量。
• 示人：向人炫耀、显露。

译文

想要收敛它，必先暂且扩张它；想要削弱它，必先暂且加强它；想要废弃它，必先暂且抬举它；想要夺取它，必先暂且给予它。这就叫做幽微而显明的智慧。柔弱能战胜刚强。鱼不能离开深渊，国家的锐利武器不能轻易向人炫耀。

解读

本章揭示了道家“物极必反”“柔弱胜刚强”的核心辩证思想。开篇四对“将欲…必固…”并非阴谋权术，而是对自然规律的深刻洞察：事物发展到极致必然转向其反面，因此若要收敛、削弱、废弃、夺取，反而应从扩张、增强、兴盛、给予入手，这即是“微明”——一种见微知著、顺势而为的至高智慧。老子并非教人算计，而是教人顺应天道循环，以柔克刚。

“柔弱胜刚强”进一步点明，真正的生命力蕴含在看似柔弱的事物中，因其内敛、灵活、富有韧性，而刚强外露者往往僵化易折。这既是个人修身之道，也是治国用兵之策。

末句以“鱼不可脱于渊”为喻，强调万物须守住根本，离开深渊则鱼枯死，国君若炫耀“利器”（如刑罚、权谋），则失去民心、动摇根基。老子警示统治者，真正的力量应深藏不露，以无为、柔弱自处，方能长久。全章由天道推及人事，层层递进，展现了道家深邃的辩证思维与处世哲学。