履

履：履虎尾，不咥人，亨。
初九：素履，往无咎。
九二：履道坦坦，幽人贞吉。
六三：眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶。武人为于大君。
九四：履虎尾，愬愬，终吉。
九五：夬履，贞厉。
上九：视履考祥，其旋元吉。

注释

• 履：卦名，意为履行、实践，又指礼。象征小心谨慎的行动，如同踩在老虎尾巴后面。
• 咥：咬。
• 素履：朴素无华的言行，保持纯真本色去行事。
• 幽人：隐士，或指安于恬淡、不争名逐利的人。
• 眇：一只眼睛失明，视力不好。
• 跛：腿脚有残疾，行走不便。
• 愬愬：恐惧谨慎的样子，形容小心害怕。
• 夬履：刚决果断地行动，或指莽撞急躁。夬，决断。
• 考祥：考察吉凶祸福，详细审视。
• 旋：返回，周旋，圆满。

译文

履卦：踩在老虎尾巴上，老虎不咬人，亨通顺利。
初九：以朴素无华的态度行事，前往没有咎害。
九二：行走在平坦宽广的大道上，隐士占问得吉。
六三：一只眼瞎了还能看，一条腿瘸了还能走，踩在老虎尾巴上被咬，凶险。武人成为大君，也是凶兆。
九四：踩在老虎尾巴上，但能保持恐惧谨慎，最终得吉。
九五：刚决果断地行事，占问有危险。
上九：回顾所行之事，考察吉凶祸福，周旋圆满则大吉。

解读

履卦是《周易》第十卦，紧接小畜卦之后，讲的是人在有所积蓄之后，如何走入社会、践履行事的道理。卦名‘履’既指行走、实践，又通‘礼’，寓意人在世间行走必须遵循礼法，小心谨慎。卦辞以‘履虎尾，不咥人’为喻，形象地说明人生如履虎尾，处处危机，但只要以柔顺、和悦的态度应对刚强（如老虎），便能化险为夷，达到亨通。这体现了《周易》以柔克刚、以礼处世的哲学。
初九‘素履，往无咎’，强调保持纯朴本心，不为外物所染，这样行事就不会有错。这与中国传统文化中‘素位而行’的思想一致，儒家讲‘君子素其位而行，不愿乎其外’。
九二‘履道坦坦，幽人贞吉’，描述的是内心坦荡、安于恬淡的隐士之道。即使道路平坦，仍需守正不阿，这与道家清静自守的理念相通。
六三爻辞最为凶险，以‘眇能视，跛能履’比喻才德不足却强行任事，如同让一个武夫去当国君，必然导致危败。这里深刻揭示了‘德不配位’的后果，也暗含对统治者当修德配位的警示。
九四‘履虎尾，愬愬，终吉’，说明即使身处险境，只要始终保持敬畏恐惧之心，谨慎行事，终能获吉。这与周初‘敬德保民’的思想一致，强调忧患意识。
九五‘夬履，贞厉’，告诫刚愎自用、独断专行必有危险。履卦下兑上乾，兑为柔，乾为刚，九五以刚爻居君位，容易刚决过度，故爻辞示警，体现了《周易》尚中、戒亢的智慧。
上九‘视履考祥，其旋元吉’，是全卦的总结，强调要时常回顾反思自己的行为，考察吉凶之兆，善于周旋调整，才能达到圆满大吉。这体现了中国哲学中‘反躬自省’的修养工夫。
整卦从初到上，层层递进，从素心、坦荡、戒惧、反思等角度，构建了一套完整的实践哲学和礼学体系，对后世儒家修身、治国思想影响深远。