丰
丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。
初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。
六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。
九三：丰其沛，日中见沬，折其右肱，无咎。
九四：丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。
六五：来章，有庆誉，吉。
上六：丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。
《彖》曰：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？
注释
- 丰：卦名，象征丰大、丰盛。
- 亨：通“享”，祭祀。一说亨通。
- 假：至，到。王假之：君王亲临（宗庙）。
- 宜日中：适宜在正午时分。
- 配主：相匹配的主人。初九与九四相应，互为配主。
- 虽旬无咎：旬，十天，引申为均等、势均力敌。虽旬无咎，即使双方势均力敌也没有咎害。另一说“旬”通“均”。
- 往有尚：前往会得到嘉尚、尊崇。
- 蔀：覆盖于棚架上的草席，引申为遮蔽物。
- 日中见斗：正午时分看见北斗星，形容黑暗遮蔽了光明。
- 疑疾：因猜疑而产生的毛病。
- 有孚发若：孚，诚信；发若，发挥、表达的样子。意为有诚信发挥出来。
- 沛：通“旆”，幡幔，遮蔽物，比蔀更严实。
- 沬：通“昧”，微暗，小星。日中见沬，正午看见小星，形容更加黑暗。
- 折其右肱：折断了右臂。肱，手臂。
- 夷主：平易的主人。九四与初九相遇，夷有平等、平易之意。
- 来章：招徕章美贤才。章，美善。
- 庆誉：庆贺与赞誉。
- 蔀其家：用草席遮蔽其家，形容自蔽。
- 窥其户：窥视其门户。
- 阒其无人：阒，寂静。寂静无人。
- 三岁不觌：多年不见其人。觌，见。
- 明以动：下卦离为明，上卦震为动，明而动。
- 尚大：崇尚宏大之事。
- 昃：太阳偏西。
- 食：亏缺，月食。
- 消息：消长，减少与增长。
- 鬼神：指祖先神灵等。
译文
丰卦：举行祭祀，君王亲临宗庙。不必忧虑，适宜在正午时分。
初九：遇到与自己相匹配的主人，即使势均力敌也没有咎害，前往会得到尊崇。
六二：丰大其遮蔽，正午见到北斗星，前往会招致猜疑之病，有诚信发挥出来，可获吉祥。
九三：丰大其幡幔，正午见到小星，折断了右臂，没有咎害。
九四：丰大其遮蔽，正午见到北斗星，遇到平易的主人，吉祥。
六五：招来章美贤才，获得庆贺赞誉，吉祥。
上六：丰大其房屋，遮蔽其家室，窥视其门户，寂静无人，多年也不见有人，凶险。
《彖》说：丰，是大的意思。下离明而上震动，明而动，所以丰大。“君王亲临祭祀”，是崇尚大事。“不必忧虑，适宜在正午时分”，是说宜于普照天下。太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺，天地之间的盈满与虚空，随着时间而消长，何况是人呢？何况是鬼神呢？
解读
丰卦是《周易》第五十五卦，卦象下离上震，离为明，震为动，象征光明与行动，故而丰大。然而全卦爻辞却多描述遮蔽与黑暗，深刻揭示了盛极而衰、盈不可久的哲理。
卦辞“亨，王假之，勿忧，宜日中”，指出在丰盛之时，君王应当亲自主持祭祀，以诚敬之心感通神明，保持如日中天的光明普照。这既是宗教仪式，也是政治象征，强调统治者须居安思危，以明德临照天下。
初九“遇其配主，虽旬无咎，往有尚”，处于丰卦之初，阳爻居下，与九四相应。遇合匹配之主，即使双方势均力敌（旬），也无咎害，前往可获嘉尚。这启示在事业初创或合作初期，平等相待、诚信相交是成功的基础。
六二“丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉”，阴爻居下卦之中，象征臣位。却用草席遮蔽光明，导致正午如夜，可见北斗。若贸然前往，必遭猜疑。唯有内心诚信发露，才能转吉。此爻警示，当权者若被小人蒙蔽，或自我粉饰，必致昏暗，唯有恢复诚信才能重见光明。
九三“丰其沛，日中见沬，折其右肱，无咎”，阳爻居下卦之极，过刚不中。遮蔽更甚（沛），正午仅见微星，黑暗至极。折右肱喻示能力受损，但因阳刚得正，终无咎害。此爻说明，在极度黑暗的环境中，即使遭受挫折，只要持正守中，仍可免祸。
九四“丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉”，阳爻居阴位，处上卦之始。同样遮蔽光明，却因遇到平易之主（初九），阴阳相应，而得吉祥。这强调在困境中，遇合贤明同伴的重要性，平等互助可破黑暗。
六五“来章，有庆誉，吉”，阴爻居君位，柔顺中正，能招徕章美贤才，获得庆贺赞誉。这是丰卦最光明的一爻，说明持盈保泰的关键在于虚己纳贤，集众美以成就大业。
上六“丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶”，阴爻居极，象征丰大至极却自蔽其家。房屋虽大，却用草席遮蔽，从门缝窥视，寂静无人，多年不见人影。这是孤立自绝、盛极而衰的写照，凶险至极。警示世人，若在巅峰时自我封闭、骄奢自满，终将众叛亲离，走向败亡。
《彖传》从哲理高度总结：“丰，大也。明以动，故丰。”解释卦名由来。“王假之，尚大也”说明祭祀是崇尚大事。“勿忧宜日中，宜照天下也”强调君主当如日中天，普照四方。随后笔锋一转，揭示宇宙规律：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？”太阳正中即偏斜，月亮圆满即亏缺，天地万物皆随时间消长变化，人事、鬼神亦不例外。这种盈虚消息的辩证观，是《周易》的核心智慧，提醒人们在盛大之时更须谦逊警惕，知进知退，方能长久。