晋

晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
初六：晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。
六二：晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。
六三：众允，悔亡。
九四：晋如鼫鼠，贞厉。
六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。
上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。

注释

• 晋：卦名，象征前进、晋升。上离下坤，日出地上之象，寓意光明上进。
• 康侯：一说为周武王弟康叔封，一说泛指安邦定国的贤臣。此处象征受天子赏识的升进之臣。
• 锡马蕃庶：锡，通“赐”，赏赐；蕃，繁殖；庶，众多。指赏赐的马匹繁衍众多，或指赏赐众多车马。
• 昼日三接：昼日，一日；三，泛指多次；接，接见。一天之内多次被天子接见，形容恩宠隆盛。
• 罔孚：罔，无；孚，信。指尚未取得他人的信任与信服。
• 裕：宽裕，从容。指心态宽和，不急于求成。
• 愁如：忧愁的样子。一说通“遒”，迫也，指前进急迫而心生忧惕。
• 介福：介，大；福，福佑。大福。
• 王母：祖母。一说指六五爻（阴爻居尊位），象征柔中之君。
• 众允：众人信服、认可。允，信允。
• 鼫鼠：一种鼠，又称“五技鼠”，能飞不能上屋，能攀不能穷木，能游不能渡谷，能穴不能掩身，能走不能先人。比喻贪而无技、进退失据。
• 失得勿恤：失，失去；得，获得；恤，忧虑。指不必计较得失，保持坦然。
• 晋其角：前进用角，指刚进至极，以角触人，比喻用强硬手段冒进。
• 维用伐邑：维，语助词；用，以；伐邑，征伐邑国。指用以征伐不服的城邑。
• 贞吝：守持正固亦不免艰难。吝，艰难、憾惜。

译文

晋卦：康侯用赏赐的马匹繁殖，一日之内多次被天子接见。
初六：前进受到挫折，守持正固可获吉祥。尚未取得信任，宽裕从容则无咎害。
六二：前进充满忧愁，守持正固可获吉祥。承受此大福，来自王母的庇佑。
六三：获得众人的信任，悔恨消失。
九四：前进像鼫鼠一样（贪进无技），守持正固以防危险。
六五：悔恨消失，失与得不必忧虑，前往吉祥，无所不利。
上九：前进用角触物，用以征伐邑国，虽有危险终获吉祥，无咎害，但守持正固亦有艰难。

解读

晋卦以“日出地上”之象，揭示事物升进之道，全卦围绕“晋”字展开，从不同时位阐发前进的法则与警示。卦辞以“康侯”受赏、一日三接为喻，点明晋升之始需得上级赏识与自身繁盛之德，如马之蕃庶，象征才德丰茂方能承恩而进。
初六处晋之始，阴柔不正，前进即遇“摧如”之阻，此时唯有守正（贞）方可获吉；在威信未立（罔孚）之时，不可冒进，当以宽裕之心待之，自然无咎，强调初始阶段需隐忍蓄德。
六二阴爻中正，虽与六五无应，前进不免“愁如”，但因其居中守正，终能“受兹介福”，且福泽源自“王母”（柔中之君），暗示柔顺中正者虽暂遇忧患，终获大福。
六三以阴居阳，本有悔吝，然与上九相应，且处下卦之上，为众阴所信服（众允），故能得众志同行，悔恨消亡。此爻明示：晋升之基在于得人信服，众志方可成城。
九四阳爻失正，进而不中，如“鼫鼠”贪多无技，虽正亦厉。此爻严厉告诫：若才德不足而贪求高位，必陷危险，唯有守正防厉，不可妄动。
六五以阴居尊，柔中而明，下应六二，虽“失得”纷扰，却能“勿恤”，不计一时得失，一往无前，故“往吉无不利”。此爻体现柔进之智：居高位者当有光明之德，超脱得失，方能无往不利。
上九晋极而刚，以“角”触物，有征伐邑国之象，虽“厉”而终“吉无咎”，但到底“道未光”，故“贞吝”。此爻警示：升进至极，若一味刚强征伐，虽可暂时得吉，却失于光明柔顺之道，不免憾惜。全卦贯穿“时中”思想，强调晋升须明德、得众、守正、防贪、柔进，过刚则吝，极富辩证智慧。